Индеец Джастин Ирвин по прозвищу "Большой Волк" из племени Лакота переехал жить с семьей в русскую деревню

Индеец Джастин Ирвин по прозвищу "Большой Волк" из племени Лакота переехал жить с семьей в русскую деревню
http://www.lifenews.ru/video/1789

Коренной индеец по прозвищу Большой Волк взял в жены россиянку и переехал жить в деревню
http://tden.ru/articles/show/4674

Интересно...

Был удивлён....интересно,а захочет он контактировать с нами?

такой вопрос можно адресовать каждому.

Не поспоришь.

Не знаю как у вас ,а у меня опыта общения с американцами индейского происхождения нету.Было бы неплохо пообщаться я считаю....

Любой индеец интересен, тем более такой вот необычный. Ну он конечно не странный сам по себе, обычный человек. Я имею в виду, необычно то, что он оказался в России, да и ещё по собственной воле. Это вызывает интерес, но не более, потому что любое общение начинается со знакомства, а далее идут уже всякие там симпатии или антипатии, выстраиваются или не выстраиваются взаимоотношения. Мне, например, интересно было бы пообщаться, всё же ситуация довольно необычная. Но, в то же время, не хотелось бы нарушать его спокойный мир всякими лишними вторжениями. Если это и делать, то надо делать осторожно. А далее - это уж дело его, общаться с индеанистами или нет.

вот именно.
и главное правильно начать!

я бы попробовал, но ехать мне туда нереально далеко.
В радиусе 200 км жил бы....

..вполне нормальная история-познакомился он со своей женой по интернету,переписывались,а потом он приехал в Россию.У жены есть смоленские корни.Вполне нормальный человек-со своими причудами ,конечно.В деревне ему живется хорошо,к тому же ,как он говорит -в его доме особый дух.Иногда переписываюсь с ним-но он все больше делами занят-семья у него большая.

о как! .

А чем он там в деревне занимается, чем на хлеб зарабатывает? Я по карте посмотрел - там "дыра такая", одна дорога идёт просёлочная, и дальше тупик.

..я особо не интересовался-но что-то связанное с бизнесом,в 1991 году он закончил Массачусетский технологический институт..

..мои извинения-но я просто не хочу раскрывать чужие секреты-пусть это будет его маленькая тайна..

нет уж, раз заикнулся, давай выкладывай, а то мы ему щаз делегацию собираем, на поклон идём, мешок табака - камаз свитграсса, а тут какая-то "маленькая тайна" поперёк дороги. так не пойдёт, надо знать с кем дело намечается!.

---

Вклинюсь с вашего позволения, расширяя тему Мигрантов Коренных Американцев.
Интересно, а сколько Их, с индейскими корнями живет, или жили на наших территориях?
Возможно, кто и знает - 3 мая 2004 года, в Киеве, умер историк, политолог Джеймс Мейс (James Mace, народ Чероки), который в 1993 году переехал на Украину и принял украинское гражданство. Преподавал в Киево-Могилянской академии на кафедре политологии.
Однако, насколько я знаю, с народом Чероки его связывало только формальное происхождение.
Знаком с ним не был, вероятно интересный, сам по себе человек, однако думаю разговаривать с ним, как с Индейцем и об Индейцах было бы без толку.
Смахивает, что, в данном случае, случай тот же.

Смахивает, что, в данном случае, случай тот же.

это у Вас только так смахивает, у других людей смахивает по-другому

Вклинюсь с вашего позволения, расширяя тему Мигрантов Коренных Американцев.
Интересно, а сколько Их, с индейскими корнями живет, или жили на наших территориях?
Возможно, кто и знает - 3 мая 2004 года, в Киеве, умер историк, политолог Джеймс Мейс (James Mace, народ Чероки), который в 1993 году переехал на Украину и принял украинское гражданство. Преподавал в Киево-Могилянской академии на кафедре политологии.
Однако, насколько я знаю, с народом Чероки его связывало только формальное происхождение.
Знаком с ним не был, вероятно интересный, сам по себе человек, однако думаю разговаривать с ним, как с Индейцем и об Индейцах было бы без толку.

Я думаю, что не только он один такой, многие не афишируют своё происхождение, о них узнают случайно. Из южных стран, таких как Перу, Чили и др. много людей с индейской кровью в России живёт. Что касается чероки Джеймса Мейса, то он занимался на Украине темой Голодомора, усиленно продвигал эту тему, работал в тесном контакте с американским правительством, которое, как мне кажется, его использовало, чтобы таким образом искусственно вбивать клин в отношениях русских и украинцев, которые по сути дела являются одним народом. Там выковырнули из исторического контекста тему голода в Советском Союзе и представили её так, будто только одни украинцы подвергались голоду, что дескать был геноцид по отношению только к украинцам ну и так далее. Искусственно выделили этот процесс из темы, которую надо рассматривать в едином историческом контексте, причём не только на территории Советского Союза, а вообще в те годы в мире. Голодали не только на Украине, но и во многих других регионах Союза, и вообще в мире, и так же умирали. А Джеймс Мейс представил всё так, будто везде виноват русский и коммунист. Сталин тоже русский что-ли был? А Хрущов тоже русский, отдавший Крым Украине, как с барского стола, за то что Украина когда-то поддержала его фракцию в борьбе со сталинистами? Негоже, когда что-то искусственно вычленяется из общего процесса и начинаются манипуляции в угоду кому-то, а в случае с Мейсом - в угоду и по заданию американцев, и при их финансировании. Мейс - чероки, а его народ, как и многие другие племена в том числе, подвергались не меньшему голодомору и геноциду на его родине, в Америке. Об этом у Мейса - ни слова. Более того, в те же 30-е годы не меньшему голодомору подвергались жители самих Штатов, в частности Юго-Востока США и франкоязычных регионов дельты Миссисипи. Было несколько концлагерей для граждан США на территории самих США в 40-е гг., в которые были насильственно депортированы десятки тысяч американцев японского происхождения, из-за того что японцы разбомбили американскую военную базу и флот во время Второй мировой. И это происходило в "демократическом" государстве, в отличии от сталинского тоталитарного. Правда, потом опомнились и ликвидировали эти концлагеря, но в Вашингтоне был воздвигнут памятный монумент посвящённый этим событиям, на котором высечены надписи о тысячях(!) заморенных голодом японцев в этих концлагерях на территории США. Об этом у Мейсона ни слова. Так что он ещё тот "чероки" был.

Но я удалился от темы. Что касается нашего лакота из Владимирской глубинки, то мы же его не знаем, насколько ему важны его индейские корни. Может он и метис, а мы вот вообще белые, русские и украинцы, а насколько для нас важны индейские традиции думаю и говорить излишне. Поживём - увидим. А на пау пусть приезжает, только рады будем, если ему это тоже нужно будет. У нас лагерь открыт для всех нормальных, адекватных людей, кому дороги индейцы.

Спасибо, Roaming Ghost, за разноплановую, разно-векторную, остро-политическую "лекцию".
Но зачем же так остро "удаляться от темы".
Я же только упомянул конкретное Имя, с конкретными Корнями, на наших конкретных Территориях.
Абсолютно никаких намёков и никакой политики. А то, что "разговаривать с ним, как с Индейцем и об Индейцах было бы без толку", то у меня родственник, доктор исторических наук знал его, и рассказывал мне о нём, еще в 90-х годах.
А ещё мне телефон давали в Киеве - "разговорный английский с носителем языка". Знакомый поехал, а там Индеец с косами. Женился по переписке на нашей, переехал сюда жить. Хорошо, что у меня нет телефона, я потому и звонить не стал.

Лекция или не лекция, а всего лишь небольшое сравнение: индеец-политолог, которого не интересует история собственного народа и белые-индеанисты, которых интересует история индейцев. А есть ещё индейцы, которых интересует культура других племён. Истина где-то посредине.

Истина всегда посередине, между двумя крайностями. Об этом ещё Будда говорил. Не индеец, но тоже мудрый человек.

---

Коренной индеец по прозвищу Большой Волк взял в жены россиянку и переехал жить в деревню
Ольга Кнутова, четверг, 13 января 2011 08:00:00

Дочка Диана похожа на папу, а сын Матюнька - на маму



Коренной индеец из племени Лакота Джастин Ирвин по прозвищу Большой Волк взял в жены россиянку и переехал жить во владимирскую деревню, где воспитывает двух детей.
В селе, где обосновались Джастин и Наталья, у них свой дом с удобствами во дворе. Но трудности жизни в российской глубинке Большого Волка не пугают. Он как настоящий деревенский мужик рубит дрова, топит печь и нахваливает новую родину.
– Я люблю Россию и просто обожаю жить в деревне! – гордится своей новой страной индеец. – Люблю этот уклад жизни, то, как люди здесь мыслят, все это дает ощущение большой семьи.
Прослужив восемь лет в армии США, бывший морской пехотинец Джастин Ирвин из Денвера познакомился в Интернете с москвичкой Натальей и после полутора лет интенсивной переписки предложил ей руку и сердце, свадьбу сыграли в Америке. Затем молодая семья, в которой уже была маленькая Диана, переехала в Россию, в Москву, но почувствовала себя там некомфортно.
– В городах слишком много удобств, от которых люди зависят, – сетует Большой Волк.
Когда Наташа ждала сына, супруги решили купить дом в тихой деревне. Выбор пал на село Славцево во Владимирской области.

Планы
Их сына зовут Мато Танка, что в переводе с языка племени Лакота означает Большой Медведь. Немногочисленные деревенские жители уже ласково окрестили малыша Матюнькой. И доброжелательно приняли англоговорящего чужеземца Джастина, планирующего, кстати, открыть собственные курсы по изучению английского в ближайшем городе. Наташа же собирается купить корову и завести племенных кур, чтобы всерьез заняться фермерством.
По владимирским просторам индеец рассекает на джипе «УАЗ Патриот». Да и сам он патриот. Только теперь уже России, а не США.
– Надо будет – и воевать за эту страну пойду, – говорит Джастин. – Ведь здесь живут мои дети.

http://tden.ru/articles/show/4674

---

Два сюжета из жизни нашего индейца:

http://news2.ru/story/293797/

http://www.inosmi.ru/video/20110205/166260089.html